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NEW QUESTION: 1
회사는 사용자에게 품목 가격을 기반으로 세금 계산에 대한 문의를 자동화 하는 API를 제공합니다.
회사는 휴가철에만 응답 시간이 느려지는 문의만 많이 받습니다. 솔루션 아키텍트는 확장 가능하고 탄력적인 솔루션을 설계해야 합니다. 솔루션 아키텍트는 이를 위해 무엇을 해야 합니까?
A. 두 개의 Amazon EC2 인스턴스가 있는 Application Load Balancer를 생성하십시오. EC2 인스턴스는 수신 된 품목 이름에 대한 세금을 계산합니다.
B. Amazon EC2 인스턴스에서 호스팅되는 API를 제공하십시오. EC2 인스턴스는 API 요청이 있을 때 필요한 계산을 수행합니다.
C. Amazon EC2 인스턴스에서 호스팅되는 API와 연결되는 Amazon API Gateway를 사용하여 REST API 설계 API Gateway는 세금 계산을 위해 품목 이름을 수락하고 EC2 인스턴스로 전달합니다.
D. 항목 이름을 허용하는 Amazon API Gateway를 사용하여 REST API 설계 API Gateway는 항목 이름을 AWS Lambda tor tax 계산에 전달합니다.
Answer: C

NEW QUESTION: 2
Which definition of the IIS Log Parser tool is true?
A. a logging module for IIS that allows you to log to a database
B. a data source control to connect to your data source
C. a powerful versatile tool that verifies the integrity of the log files
D. a powerful, versatile tool that makes it possible to run SQL-like queries against log flies
Answer: D

NEW QUESTION: 3
Late Victorian and modern ideas of culture are indebted to Matthew Arnold, who, largely through his
Culture and Anarchy (1869), placed the word at the center of debates about the goals of intellectual life
and humanistic society. Arnold defined culture as "the pursuit of perfection by getting to know the best
which has been thought and said." Through this knowledge, Arnold hoped, we can turn "a fresh and free
thought upon our stock notions and habits." Although Arnold helped to define the purposes of the liberal
arts curriculum in the century following the publication of Culture, three concrete forms of dissent from his
views have had considerable impact of their own. The first protests Arnold's fearful designation of
"anarchy" as culture's enemy, viewing this dichotomy simply as another version of the struggle between a
privileged power structure and radical challenges to its authority. But while Arnold certainly tried to define
the arch-the legitimizing order of value-against the anarch of existentialist democracy, he himself was
plagued in his soul by the blind arrogances of the reactionary powers in his world. The writer who
regarded the contemporary condition with such apprehension in Culture is the poet who wrote "Dover
Beach," not an ideologue rounding up all the usual modern suspects. Another form of opposition saw
Arnold's culture as a perverse perpetuation of classical and literary learning, outlook, and privileges in a
world where science had become the new arch and from which any substantively new order of thinking
must develop. At the center of the "two cultures" debate were the goals of the formal educational
curriculum, the principal vehicle through which Arnoldian culture operates. However, Arnold himself had
viewed culture as enacting its life in a much more broadly conceived set of institutions. A third form is
so-called "multiculturalism," a movement aimed largely at gaining recognition for voices and visions that
Arnoldian culture has implicitly suppressed. In educational practice, multiculturalists are interested in
deflating the imperious authority that "high culture" exercises over curriculum while bringing into play the
principle that we must learn what is representative, for we have overemphasized what is exceptional.
Though the multiculturalists' conflict with Arnoldian culture has clear affinities with the radical critique,
multiculturalism actually affirms Arnold by returning us more specifically to a tension inherent in the idea
of culture rather than to the cultureanarchy dichotomy. The social critics, defenders of science, and
multiculturalists insist that Arnold's culture is simply a device for ordering us about. Instead, however, it is
designed to register the gathering of ideological clouds on the horizon. There is no utopian motive in
Arnold's celebration of perfection. Perfection mattered to Arnold as the only background against which we
could form a just image of our actual circumstances, just as we can conceive finer sunsets and unheard
melodies.
It can be inferred from the passage that the two-cultures debate
A. led to a schizophrenic educational system
B. was carried on by American as well as European scientists
C. influenced Arnold's thinking about culture
D. developed after 1869
E. emerged as a reaction to the multiculturalist movement
Answer: D
Explanation:
Arnold's Culture was published in 1869. The three forms of opposition to Arnold's ideas as presented in
this work developed after its publication; therefore, they must have emerged later than 1869.

NEW QUESTION: 4
SysOps管理者は、Amazon S3にオブジェクトメタデータを保存するアプリケーションを管理します。
バケット内のすべての新しいオブジェクトでS2サーバー側の暗号化を有効にする必要があります。
管理者は、バケットに対するすべての新しいオブジェクトがこの要件を確実に満たすようにすることができますか？
A. S3サーバー側の暗号化のためのS3要求に認証ヘッダーを適用します。
B. すべての新しいオブジェクトを自動的に暗号化するためのS3ライフサイクルルールを作成します。
C. put-object-aclを使って、オブジェクトをS2サーバー側の暗号化で暗号化できるようにします。
D. デフォルトのバケット暗号化を有効にして、すべての新しいオブジェクトが確実に暗号化されるようにします。
Answer: C

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